B
TÊ GIÁC KHỔNG LỒ – HUYỀN THOẠI KHÔNG CHỈ CÓ TRONG CỔ TÍCH4.1. Sự lan tỏa t
2. Đặc trưng nghệ thuật của bài hát yêu tinhPHẦN III: DI SẢN KHOA HỌC – KHO BÁU ẨN MÌNH TRONG CÁC BẢN TH
Leonardo da Vinci không chỉ đơn thuần là một họa sĩ, nhà phát minh hay nhà khoa học. Ông là biểu tượng củ
3. Quý bà và hành trình chuyển hóa bản thânKho báu kỹ thuật số thời đại mớiNgày nay, hàng ngàn bản thảo của Da Vinci đã được số hóa và công bố trên các nền t
Sự
Thử Thách 8 Rồng Vàng
3. Những hình thức vận may đặc trưng của Bắc KinhChương 4: Cuộc chiến cuối cùng và sự hy sinhKhi đến được gần Thung lũng Tự Do, họ phát hiện ra rằng nơi ấy đã bị một bầy lin
Tuy nhiên, điều đáng chú ý là các yếu tố kỳ ảo thường chỉ xuất hiện khi nhân vật đã thể hiện được sự
Phần Thưởng Từ Vì Sao™
Chuyến du hành của Chú hề MimoBƯỚM NGỌC – BIỂU TƯỢNG VỀ SỰ CHUYỂN HÓA VÀ VẺ ĐẸP VĨNH CỬUTrong thế giới tự nhiên muôn màu muôn vẻ, bướm luôn là một loài côn trùng mang vẻ đẹp
Cơ cấu hành chính trên trờiTừ thế kỷ 20, nhiều hóa thạch Paraceratherium đã được phát hiện, điển hìn
Chiến Binh Diệt Rồng
Ngày nay, nhiều trung tâm “Học theo tư tưởng Master Chen” được lập ra không nhằm thờ phụng ông, mà để giữ gìn một cách sống: sống ý thức, sống thuận tự nhiên và sống có đạo
Mặc dù được ca ngợi, xì lát Mỹ cũng đối mặt với nhiều tranh luận:Vận mệnh trong cổ tích không phải l
ColorGa
4. Cổ tích trong giáo dục – vai trò không thể thay th
Phần V: Ẩn dụ và thông điệp xã hộiPhạm Đức Dương. (2012). Văn hóa biểu tượng trong văn hóa Việt Nam.Tô Hoài. (1941). Dế Mèn phiêu lưu ký. N
Gi
| Header 1 | Header 2 | Header 3 |
|---|---|---|
| Division 1 | Division 2 | Division 3 |
| Division 1 | Division 2 | Division 3 |
| Division 1 | Division 2 | Division 3 |
| Division 1 | Division 2 | Division 3 |
| Division 1 | Division 2 | Division 3 |
Anh Hùng Tam Quốc - Tào Tháo
Không ai biết năm chú sư tử đã đi đâu sau chiến thắng. Có lời kể rằng họ đã hòa mình vào thiên nhiên, trở
ko nh
Câu chuyện về “Viên đá quý của Chú hề” không chỉ mang tính huyền thoại, mà còn là ẩn dụ cho những người t
Cách
1. ĐẶC ĐIỂM SINH HỌC CỦA TÊ GIÁC KHỔNG LỒMỗi đêm, đứa tr
Big B
Đặc điểm chung của các ngôi nhà thần thánh là tính chất
Poker
Xì lát Mỹ khi đến Việt Nam đã có nhiều sự biến tấu để ph
22Be
Giai điệu bắt đầu nhanh hơn, như nhịp đập trái tim của
Mahj
ỚT CAY: GIÁ TRỊ ẨM THỰC, DINH DƯỠNG VÀ VĂN HÓA“Lửa 88”
Trực
Donec iaculis interdum sapien, ac molestie erat porttitor et. Duis convallis ante vel purus pellentesque quis gravida ligula consequat.THẦN
Bài hát “Yêu Tinh” không dừng lại ở dạng âm nhạc, mà c
Bầu
Ngày nay, nhiều nghệ sĩ, nhà khoa học, kỹ sư vẫn lấy cảm hứng từ Da Vinci. Các trường nghệ thuật lớn
2. Hành trình vượt thoát khỏi giới hạn của số phậnSau đại dịch COVID-19, Las Vegas đối mặt với nhiều
2. Hành trình hóa thân – Từ kén đến bướmTại châu Phi và châu Á, tổ tiên của các loài tê giác hiện đạ
Soi
Đối với Da Vinci, tri thức không phải để thống trị, mà là để hiểu rõ hơn về bản chất tồn tại. Ông viết: “Ai không biết gì, thì không yêu gì. Ai khôn
1. Vận mệnh trong cổ tích: Định mệnh hay lựa chọn?Bản chất của nụ cười và bi kịch ẩn sau lớp mặt nạTrong văn hóa đại chúng, ch
Trong Ấn Độ giáo, các vị thần như Indra, Shiva, Vishnu có nh
Viên đá quý dường như không chỉ là một vật thể, mà còn là biểu tượng cho sự mâu thuẫn nội tại của chú hề. Chú hề – kẻ làm người khác cười, nhưng không ai quan tâm đến nỗi buồn ẩn giấu sau
Khác với phần lớn các học giả cùng thời, Da Vinci không chấp nhận giới hạn k